观音菩萨是一个人吗？

学佛的人都知道，菩萨跟佛一样，都是佛教的修行中所要证悟的果位。

也就是说，假如证到了一定的果位，你也可以是菩萨，也可以是佛。

如果按照这样的说法，观音菩萨就是一个名字叫观音的人，经过多年的修行，并证悟到了菩萨的果位，要是这样的话，观音菩萨的真名应该叫观音才对。

或许正因为如此，人们才理所当然地认为菩萨是一个人，再加上各类影视剧中的观音形象大多是以个人的形象出现，久而久之，观音菩萨在人们的心目中也是一个名叫观音的人了。

但事实上并非如此。

因为观音菩萨并不是一个人，而是佛教之中，修行的一种方法，一种境界。

所谓的观不是看的意思，观若是用繁体字写的话“觀”，由是雚和见组成，而雚是一种鸟类，据说这种鸟有着非常厉害的眼睛，可以透过现象直观本质，这或许就是“觀”字的由来以及所要表达的意思，强调的是修行者具有像雚鸟一样的观照能力，即洞察一切的能力，而洞察力和我们平常所说的视力是不一样的，这就是观和看的差别。

因此，所谓的观音，指的修到这境界的人，具有对于音具有着非常独特的洞察力，这种能力在《观世音菩萨普门品浅释》有所体现，经说：

“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱”

由此可见，观音不是人名，而是指对于音的独特洞察力。

那么，为什么这里说的是音而不是声音呢？

因为音并不是声音，声和音是两个不的概念，也就是说，声和音是不一样的，因此，观的是音而不是声音，更不是声。关于这个音如何理解，在《楞严经》中，谈到有一种叫做“耳觉圆通章”的修行方法，这就是观世音菩萨的修行方法，据说观世音菩萨当年是坐在海边，听着潮水发出的声音，并通过觉察其音后而悟道的。

那么，所谓的音，我们如何理解呢？

古人说：大音希声，说的是很大的声音是不能用耳朵听到，后来通过科学的手段也证实了这一点，即我们人为能够听到的只是某一范围内的分贝，太高或者太低，我们都无法听到。如当我们身处闹市，适应之后，反而感觉不到噪声。但深居远山，却可以连风的声音都可以听得到，就是这个道理。

因此，所谓的音，其实是跟心或心境有关，也就是说，声音你可以用耳朵去听，但是音，你却只能用心与时间去体会，因为耳朵和眼睛是无法去体会音的奥妙与境界的。

换句话说，你不用心去体会，是永远无法体会这个音的，更别说是用眼睛去看了，观音菩萨有一本经书叫《心经》，之所以取名为《心经》，我想道理就在这里，因此，《心经》这本书的宗旨应该是教人如何用心去体会世间的“音”的书，通过体会“音”来认识宇宙万物的真相，觉悟成佛。

而这种通过用心去体会“音”的修行方式就是观音，通过这种方法所达的菩萨境界也称为观音菩萨。

当一个人有了这样的认识之后，我相信一定比以前观的更多，观的更远，观的更全面。如果有一天，你能够观尽世间的所有声音，即通过“音”，就能够从这些“音”里知道一切的一切，那么，你就是“观世音菩萨”了。

因此，观世音菩萨不是一个人，而是一种修行证悟的方法，更是一种境界。

而你我尽管都是世间凡人，但也都可能成为观世音菩萨。